O carte de suflet, pentru suflet

Vă rog să contribuiți la o altfel de listă - ,,Lecturi de vacanță”

recomandând o carte, deopotrivă elevi și profesori.

În câteva zile voi finaliza lista cu propunerile voastre, atât de pe
blogul  LECTURIADA, la comentarii, cât și cele de pe Facebook

Read a book on vacation, please!
Citește o carte în vacanță, te rog!

Va fi foarte distractiv! Veți avea posibilitatea să votați cea mai citită carte! 

Nu uitați! Aveți de postat recenzia cărții, ca dovadă că a-ți citit-o!

Atât pe blogul LECTURIADA cât și pe 

e-mail: sebastianlecturiada@yahoo.ro      ,,Sebastian Lecturiada”

,,EU.RO.TIN.”-Concurs pentru tineri

Tema Concursului : “Ce face din Romania parte a Uniunii Europene” 

Motto: “Comunitate, identitate, stabilitate” 

1. Cine este iniţiatorul proiectului? 

ANMRF Louis Pasteur Braila-Club Voltin in cadrul proiectului EVS Enjoy the Volunteer Spirit, derulat si finantat prin Programul Tineret in Actiune , Serviciul European de Voluntariat coordonatori: voluntarii SEV Beatrice Brugia – Italia , Mariell Raisma – Estonia, Petricia Dinca. 

persoana de contact : Petricica Dinca, mentor 0747027572 

tel/fax Club Voltin : 0239 612074 

site: www.evs.voltin.ro

Facebook: www.facebook.com/clubulvoltin

Blog: www.evseurovillagevoltin.wordpress.com

2. Cine poate participa la concurs?

Orice tânăr cu vârsta cuprinsă între 13-24 ani din municipiul Brăila, in mod individual sau in echipe de cate 2. 

3. Care este modalitatea de inscriere la acest concurs? 

Trimite pana pe 20/03/2012 sub forma electronica un material, creatie proprie, avand la alegere urmatoarele variante: 

- un eseu(max 2 pagini) / 

- o poezie 

- o poveste 

- un cantec 

- o pictura 

- fotografii maxim 6 

- un scurt film (5 minute) 

- o prestatie artistica ( piesa acustica, piesa de teatru, sau un dans) (max 5 min) 

pe tema “Ce face din Romania parte a Uniunii Europene”la adresa de mail : eurotin2012@yahoo.ro si urmatoarele tale date de contact: Nume si Prenume Participant 1/Participant 2 / Vârsta / Ocupatie /Institutie / Telefon / e-mail / cont FACEBOOK. 

4. Termeni inscriere 

- Se pot înscrie în concurs, echipe formate din 1 sau 2 membri. In cazul echipelor formate din mai mult de 2 membri ( de ex pentru realizarea unei piese de teatru) in formularul de participare se vor trece doar numele coordonatorilor ideii – nu mai mult de 2. 

Nu se admit contestatii. 

4. Cum se va desfăsura concursul? 

Creatiile, care trebuie sa va apartina 100%, trebuie trimise sub forma de document word/ fisier mp 3/ fisier avi/ fotografii ( in functie de modalitatea aleasa pentru expunerea ideii in concordanta cu tema de concurs), pe adresa de mail eurotin2012@yahoo.ro impreuna cu formularul de inscriere completat. 

Dupa ce vor trece prin procesul de selectie realizat de catre voluntarii SEV impreuna cu mentorul coordonator al concursului, cele mai bune creatii vor lua parte la evenimentul final ce va avea loc pe data de 29 martie , urmand a fi expuse publicului larg si a-si primi notele bine meritate si obiective din partea juriului. 

5. Criterii de evaluare: 

1- originalitatea ideii, 

2 – coerenta mesajului 

3 – creativitatea prezentării 

4 – complexitatea tehnică 

5 – valori ale tinerilor europeni promovate de participanti prin creatia lor. 

6. Modul de acordare a premiilor 

Se vor acorda 3 premii: Locul I, II, III si pemilul special 

Castigatorii vor fi premiati cu o excursie la Gradina Botanica Galati … 

Pentru mai multe lamuriri nu ezitati sa ne contactati. Va puteti informa si citi mai mult despre activitatea noastra pe: site: www.evs.voltin.ro FACEBOOK - www.facebook.com/clubulvoltin, 

blog - http:// http://evseurovillagevoltin.wordpress.com/ sau 

Dacă te interesează acest concurs, vino la biblioteca Liceului Teoretic ,,Mihail Sebastian” din Brăila și confirmă participarea ta, luni 12 martie la ora 8. Facem apel la Consiliul Elevilor să aducă la cunoștința elevilor și să susțină acest concurs. Aștept în weekend e-mail la adresa sebastianlecturiada@yahoo.ro cu titlul EU.RO.TIN., concurs pentru tineri, pentru a vă transmite regulamentul concursului și alte detalii.

BIBLIOTECAR, Angelica Necula

Vă trimit online un mărțișor virtual

1 Martie
Legenda martisorului


Sarbatoarea Martisorului este un simbol al renasterii naturii si al tuturor sperantelor,al reinnoirilor,caci e la inceput de primavara,anotimpul inverzirii si infloririi.Din vremuri stravechi,Martisorul era contata pentru ca primavara ce vine sa aduca rod bogat si pentru ca fetele sa aiba noroc.Traditia vine din timpuri preistorice,netinind de crestinism,si o putem considera una dintre cele maai frumoase datini ale poporului nostru.


Legenda martisorului


Savantii sustin ca Martisorul a fost mostenit de la romani,in calendarul carora 1 martie coincidea cu inceputul Anului Nou,luna martie fiind dedicata zeului Marte,divinitatea vegetatiei si a casatoriilor,inainte de a deveni zeul razboiului.In aceasta zi,femeile si fetele(uneori si copiii)puneau la git o moneda gaurita de metal stralucitor,de obicei argint,legata de un snur impletit de lina,alcatuit din doua fire,unul rosu si altul alb,pentru a avea noroc la rodirea cimpului si pentu anu se pirli la soare sau ca fetele sa se faca mai frumoase si mai dragastoase.


Martisorul se purta 9 sau 12 zile,dupa care era legat de ramura unui copac tinar,iar in luna mai cei de l-au prins acolo,mergeau sa vada daca le-a rodit pomul,deducind din asta norocul sau ghinionul din acel an.Impletirea firelor de origine animala (lina,par)e legata de un simbolist al fertilitatii.Aceasta explica obiceiul agatarii firelor de crengile unui pom,pentru a-l face sa rodeasca,


Firele pentu martisoare erau pregatite la sezatori,unde fetele torceau,firele toarse (nu doar cele cu care legau martisoarele) reprezentind legaturile simbolice virtuoale ce urmau sa le uneasca destinul.Se considera ca Martisorul are un simbolism feminin,metalele din care era confectionat la origine fiind argintul sau arama (nu aurul),ambele apatinind simbologiei feminine,selenare


Martisorul


Pe vremea dacilor, simbolurile primaverii erau confectionate in timpul iernii si se purtau doar dupa 1 Martie. Martisoarele erau, pe atunci, pietricele albe si rosii insirate pe o ata. Alte surse aratau ca martisoarele constau in monede care erau atarnate de fire subtiri de lana, negru cu alb. Tipul de moneda (aur, argint sau bronz) indica statutul social. Ele erau purtate pentru a avea noroc si pentru a avea o vreme buna. Dacii credeau ca aceste amulete aduc fertilitate, frumusete si previn arsurile din cauza soarelui. Acestea erau purtate pana cand copacii incepeau sa infloreasca si apoi atarnate de crengile lor.


Prima zi a primaverii este ziua Babei Dochia. Baba Dochia este o batrana zeita agrara, care moare de 1 martie si renaste de Mucenici, pe 9 martie. Dochia aduce aminte de marea zeita Terra Mater si poate fi asociata cu Diana si Iuno de la romani si cu Hera si Artemis de la greci.


Legenda babei Dochia


O femeie batrana, Dochia, avea o fiica vitrega pe care o ura. Intr-o zi de iarna geroasa, Dochia i-a dat o haina foarte murdara cerandu-i sa o spele la rau pana devine alba ca zapada. Pe masura ce o spala, haina devenea tot mai neagra. Inghetata de frig si cuprinsa de disperare, fata plingea cand a aparut Martisor, un barbat tanar care i-a oferit o floare magica si a sfatuit-o sa se intoarca acasa. Cand a ajuns fata acasa, panza era alba ca si neaua. Batranei Dochia nu i-a venit sa isi creada ochilor. Vazand floarea rosie, prinsa in parul fetei, Dochia a crezut ca primavara a revenit si a plecat cu turma de oi pe munte.


Legenda babei Dochia


Urcand muntele, vremea s-a facut frumoasa, asa ca Dochia a renuntat, pe rand, la cojoacele pe care le purta. Cand a ajuns in varf, vremea s-a transformat in vifor si atunci s-a aratat Martisor: "Vezi cat de rau este sa stai in frig si umezeala" a grait el, "tu, cea care ti-ai obligat fiica sa spele haine in raul inghetat." Apoi a disparut. Batrana a ramas singura pe munte, a venit gerul si oile au fost transformate in pietre. De atunci rosul si albul simbolizeaza lupta intre bine si rau, intre iarna si primavara.


Legenda Martisorului


La sfarsitul secolului al XIX-lea Martisorul era primit de copii, fete si baieti, fara deosebire, de la parinti in dimineata zilei de 1 martie, inainte de rasaritul soarelui.
Martisorul de care se agata o moneda metalica de argint si, uneori, de aur, se purta legat la mana, uneori prins in piept sau la gat. El era scos, in raport de zona etnografica, la o anumita sarbatoare a primaverii (*Macinici, *Florii, Paste, *Arminden) sau la inflorirea unor arbusti si pomi fructiferi (maces, porumbar, trandafir, paducel, visin, zarzar, cires etc) si agatat pe ramurile inflorite. Se credea ca purtatorii Martisorului vor fi sanatosi si frumosi ca florile, placuti si dragastosi, bogati si norocosi, feriti de boli si de deochi.


Legenda Martisorului


Aromanii puneau Martisorul in ajunul zilei de 1 martie, in seara zilei de 28 sau 29 februarie.
Dupa unele traditii, firul Martisorului, funie de 365 sau 366 de zile, ar fi fost tors de Baba Dochia in timp ce urca cu oile la munte. Asemenea Ursitoarelor care torc firul vietii copilului la nastere, Dochia toarce firul primaverii, la nasterea anului agrar.
De la romani si aromani, obiceiul a fost preluat si de alte popoare din centrul si sud-estul Europei.


Martisorul-traditii romanesti-inceputul primaverii


Folclorul roman s-a dezvoltat la confluenta a doua mari regiuni ale civilizatiei europene: vestul si sudul Europei. De-a lungul secolelor, romanii si-au cristalizat propria lor cultura. Aceasta cultura reprezinta nevoia de comunicare a omului cu natura si a omului cu alti oameni. Spiritualitatea romaneasca a fost in perfecta armonie cu pozitia geografica a tarii noastre si cu practicile populare ale romanilor.


Cultura romaneasca prezerva cu grija memoria stramosilor ei, astfel ca printre cele patru mituri importante ale romanilor il vom intalni alaturi de “Miorita” si pe cel al “Babei Dochia”, ultimul fiind in stransa legatura cu data de 1 Martie si cu martisorul.
Romanii sarbatoresc venirea primaverii intr-un mod unic, la inceputul lunii martie.
1 Martie este in calendarul ortodox ziua Evdochiei, o femeie martir, numita si Dochia.


Martisorul-traditii romanesti-inceputul primaverii


Sarbatoarea este de fapt apriori timpurilor crestine, iar Dochia este un personaj pagan.
Traditia martisorului este o mostenire de la stramosii nostrii romani. Cuvantul “martisor” are origini latine si este numele popular al lunii martie.


Acest stravechi obicei al primaverii este specific poporului roman si isi are originea in credintele si practicile agrare. Sarbatoarea lui are loc in prima zi a lui martie, considerata ca prima luna a primaverii. La Roma, inceputul anului nou se sarbatorea la 1 martie, luna care purta numele zeului Marte, ocrotitor al campului si al turmelor, zeu care personifica renasterea naturii.


La vechii traci aceleasi atribute le avea zeul Marsyas Silen, considerat inventatorul fluierului, cultul sau fiind legat de glia materna si de vegetatie. Lui ii erau consacrate sarbatorile primaverii, ale florilor si fecunditatii naturii.
In multe sapaturi arheologice din Romania s-au gasit martisoare cu o vechime mai mare de opt mii de ani. Sub forma unor mici pietre de rau vopsite in alb si rosu, ele erau insirate pe ata si se purtau la gat. Culoarea rosie, data de foc, sange si soare, era atribuita vietii, deci femeii. In schimb, culoarea alba, conferita de limpezimea apelor, de albul norilor era specifica intelepciunii barbatului. De altfel snurul martisorului exprima impletirea inseparabila a celor doua principii ca o permanenta miscare a materiei. El semnifica schimbul de forte vitale care dau nastere viului, necurmatul ciclu al naturii.


Culorile alb si rosu au ramas pana in zilele noastre ca simbol al sexelor, ele fiind regasite si la bradul de nunta si inmormantare.
Cand venea primavara, oamenii obisnuiau sa lege de copacii funii albe si rosii, cu scopul de a alunga duhurile rele. Aceasta masura de precautie era luata pentru a preintampina orice fel de posibil dezastru care s-ar fi putut abate asupra florilor copacilor si i-ar fi putut impiedica sa rodeasca.
La originile martisorului a stat o moneda de aur la care se atasa o sfoara facuta din doua parti rasucite, una rosie si alta alba, pe care copiii obisnuiau sa o poarte la gat. Exista credinta, conform careia, acesta amuleta aducea noroc si fericire. Fetele purtau martisorul pana cand infloreau copacii, moment in care, legau martisorul de trunchiul unui copac iar cu moneda isi cumparau branza, pentru a avea o fata alba si frumoasa tot anul.


Dupa un timp, margele frumos colorate au luat locul monedei. In unele parti ale tarii, martisorul este purtat la incheietura mainii, toata luna martie. Dupa care, inainte de rasaritul soarelui, fetele il innoada de trunchiul unui copac sau il pun intr-un arbust de trandafiri, cu convingerea ca toate dorintele lor se vor implini.
Simbolul snurului realizat din cele doua parti rasucite, una alba si cealalta rosie, a fost initial folosit de daci inainte ca romanii sa-i cucereasca. Pe acea vreme snurul era alcatuit din alte doua culori: alb si negru. Culoarea neagra reprezenta lana neagra data de Baba Dochia nurorii sale, si simboliza intunericul iernii.


Partea alba simboliza lumina primaverii. Lana s-a schimbat, conform legendei, din negru in alb prin sacrificiul fetei. Din aceasta cauza partea rosie din martisor reprezinta sangele si sacrificiul. In final, primavara si martisorul vor fi mai puternici decat intunericul cu ajutorul lui Isus Cristos.
In zilele noastre, martisorul este un simbol al primaverii care va sa vina, iar realizarea lui a devenit o adevarata opera de arta. Oamenii ofera cu multa placere de 1 Martie martisoare celor pe care ii iubesc, ca simbol al admiratiei lor, ca respect si stima speciala pentru doamne si domnisoare


MARTISORUL LA VECINII NOSTRII


Daca mergi pe strazile Bulgariei, pe data de 1 Martie, vei intalni numeroase figuri fericite. Dar in primul rand, ochii tai vot fi capturati de martisoare. Toata lumea isi decoreaza hainele cu ele. Mai mult, poti sa observi martisoare purtate chiar de caini si pisici. In satele mici din munti, oamenii isi aranjeaza si animalele domestice din ograda (miei, cai, capre etc) cu astfel de podoabe. Casele au si ele, de asemenea, propriul lor martisor.
Te-ai putea intreba de unde provine acest obicei. In timpurile vechi, “matenitsa” cum sunt denumite martisoarele in limba bulgara, au fost acceptate ca un semn de ritual, ca o amuleta creata special pentru a te proteja de spiritele rele. In zilele noastre, aproape toate aceste simboluri au fost uitate, ramanand doar cel legat de venirea primaverii.


MARTISORUL LA VECINII NOSTRII


Dar si acum, bulgarii cred ca, vor fi sanatosi tot timpul anului daca poarta “martenitsa” in luna martie. Exista o zicala din batrani care spune ca “daca nu porti martisor, Baba Marta va aduce spiritele rele in casa ta”. Caracterul mitic Baba Marta personifica primavara si soarele care poate cu usurinta sa arda fetele sensibile ale oamenilor. Conform credintei nationale, Baba Marta este o batrana neputincioasa. Acesta este motivul pentru care are tot timpul la ea un bat de fier in care se spijina. Bulgarii cred ca, temperamentul batranei este foarte instabil. Astfel ca, atunci cand Marta zambeste, soarele staluceste pe cer, iar atunci cand este suparata pe cineva, vremea urata isi face simtita prezenta.

Majoritatea ritualurilor aveau ca obiectiv principal multumirea batranei. Baba Marta nu va vizita decat casele curate si bine ingrijite. Din acest motiv, in fiecare an, la sfarsitul lui februarie, bulgarii obisnuiesc sa-si faca curatenie generala in case. Este de fapt un simbol al curatarii de tot ceea ce s-a adunat rau de-a lungul anului, de toate lucrurile vechi si nefertile, si de care trebuie sa te debarasezi odata cu venirea primaverii, pentru a te putea purifica.
Baba Marta are cerinte specifice pentru cei cu care se va intalni la inceputul lui martie. Astfel ca, batranii nu trebuie niciodata sa iasa prea devreme din casa in aceste zile pentru ca batrana doreste sa intalneasca doar fete tinere si femei.


Doar asa vremea va fi tot anul frumoasa si calduroasa. Trebuie de asemenea sa poriti “martenitsa”.
Toata lumea poarta “martenitsa” in Bulgaria, inclusiv necuvantatoarele. Martisoarele bulgarilor sunt asemanatoare celor din Romania. Sunt facute din doua bucati de matase, una alba si cealalta rosie, rasucite intre ele, la care se ataseaza monede, par din coada de cal, margele, usturoi, carcase de melci etc. Impreuna formeaza amuleta.
In anumite regiuni din Bulgaria martisoarele sunt purtate in functie de statutul social al persoanelor in cauza. Astfel, fetele nemaritate vor purta martisorul in partea stanga a rochiei, in vreme ce fetele batrane il vor purta pe degetul mic al mainii stangi. Barbatii casatoriti poarta “martenitsa” la soseta dreapta.


Martisoarele se poarta o perioada de timp bine determinata, dupa care se agata in copacii care urmeaza sa infloreasca. Procesul scoaterii martisoarelor a fost legat de paracticile de previziune a vremii. In sud, spre exemplu, oamenii cred ca ar trebui sa-ti dai jos martisorul doar atunci cand vei observa un stol de berze. In alte regiuni acest lucru se intampla la vederea unei lebede, existand credinta ca, vei fi tot anul la fel de gratios precum respectiva pasare.


Fetele nemaritate isi pun martisorul sub o piatra mare si incearca sa ghiceasca care le va fi ursitul.
Scoaterea martisorului, conform ritualurilor, are un scop bine intemeiat: sa marcheze astfel tranzitia dintre sfarsitul iernii si noul anotimp care incepe.
Martenitsa, aceasta amuleta magica, mostenita de la predecesori, este primul semn al venirii primaverii. El simbolizeaza credinta fiecaruia ca toate vor fi mai bune in anul ce se va derula.


Martisorul era un simbol purtat cu multa demnitate si chiar solemnitate de catre membrii societatii traditionale, care evitau orice comportament necivilizat in perioada in care martisorul le impodobea imbracamintea.


Martisoarele din zilele noastre sunt confectionate manual sau sunt procurate din magazine, fiind compuse tot din doua fire alb-rosii, impletite din matase, la care se agata mici pandantive artizanale, care ar simboliza norocul, sanatatea, iubirea etc, obiceiul pierzandu-si mult din semnificatiile initiale.

Obiceiuri si traditii


Obiceiul martisorului, simbol ancestral al unui vechi scenariu de innoire a timpului in pragul primaverii, este legat, conform traditiei, de momentul mortii si nasterii simbolice a unei zeitati feminine autohtone - Baba Dochia.


Martisor este si denumirea populara a lunii martie, luna inceputului de an agrar.


Obiceiul martisorului s-a pastrat pana in zilele noastre dar nu la cotele sensibilitatii de alta data.


Obiceiuri si traditii


In credinta populara martisorul simbolizeaza funia anului care aduna, prin impletirea celor doua fire, cele 365 de zile calendaristice. Culorile alb si rosu reprezinta cele doua anotimpuri opuse, iarna si vara, in vechile societati traditionale fiind cunoscute doar aceste doua anotimpuri de baza, primavara si toamna fiind considerate a fi doar anotimpuri de trecere.


Conform credintelor bucovinene, martisorul este firul zilelor din an tors de Baba Dochia in timp ce urca cu oile pe munte, asemanator firului vietii omului tors la nastere de catre ursitoare. Culoarea alba reprezinta frigul iernii ce se incheia iar cea rosie caldura verii ce urma in mod firesc in calendar.

Semnificatia martisorului s-a diminuat odata cu trecerea anilor. In trecut, el era confectionat de catre mame, care adaugau la snurul bicolor, impletit din fire de lana (stramatura), cate o moneda de argint sau chiar de aur si-l legau la mana copiilor in dimineata zilei de 1 martie, inainte de rasaritul soarelui.

Se credea ca, in felul acesta, copiii erau aparati de rele si de boli si ca aveau sa fie sanatosi, precum argintul, si rosii la fata, precum culoarea rosie din snur.

Fetele isi atarnau firul impletit la gat, in credinta ca nu vor fi fie arse de soare peste vara, conform zicalei: "Cine poarta martisoare / Nu va fi parlit de soare".


In comunitatile traditionale bucovinene fetele ofereau cu multa bucurie martisorul, in ziua de 1 martie, flacailor din sat, obicei care s-a pastrat pana astazi.


Martisorul era purtat de catre copii timp de 12 zile sau pana la anumite sarbatori de primavara (Mucenici, Blagovistenie, Florii, Paste ), pana la inflorirea pomilor fructiferi sau a unor arbusti precum macesul.


In alte locuri, martisorul era purtat pana la sosirea pasarilor calatoare, cand era aruncat in directia de unde veneau acestea rostindu-se: "Ia-mi negretele si da-mi albetele".


In cazul in care martisorul era purtat pana la inflorirea pomilor, acesta se atarna pe crengile inflorite iar cu banul de la fir se cumpara vin rosu, paine si cas proaspat pentru ca purtatorii, simbolului de primavara sa aiba fata alba precum casul si rumena precum vinul rosul.


Martisorul era un simbol purtat cu multa demnitate si chiar solemnitate de catre membrii societatii traditionale, care evitau orice comportament necivilizat in perioada in care martisorul le impodobea imbracamintea.


Martisoarele din zilele noastre sunt confectionate manual sau sunt procurate din magazine, fiind compuse tot din doua fire alb-rosii, impletite din matase, la care se agata mici pandantive artizanale, care ar simboliza norocul, sanatatea, iubirea etc, obiceiul pierzandu-si mult din semnificatiile initiale.

http://www.slideshare.net/IoneliaSerban/legenda-martisorului-1-martie-2012

,,Copacul vieţii mele”-activitate interactivă

     
Activitate ineractivă coordonată de consilierul școlar d-na prof. de psiho. Rodica Manuela Datcu.

     

     

Obiective:
O1: conturarea unei stime/ imagini de sine pozitive prin valorificarea trăsăturilor personalităţii;
O2: dezvoltarea unei motivaţii cu potenţare pozitivă, cu suport afectiv, motivaţional, aspiraţional şi voliţional privind exprimarea productivă a inteligenţei emoţionale;
O3: însuşirea şi exersarea unor metode de auto/cunoaştere şi exprimare personală capabile să valorifice trăsăturile individuale ale personalităţii, precum şi potenţialul literar-artistic şi creativ al elevilor;

Metode şi procedee: exerciţiul, lucrul pe grupe, problematizarea, explicaţia, conversaţia, jocul didactic

Material didactic: prezentare power-point, chestionare, fişe de lucru, portofoliile elevilor, calculator, videoproiector, flip chart, markere, culori, carioca, consumabile

Desfăşurare:
1) Autocunoaştere şi comunicare. Exerciţiu proiectiv: ,,Copacul vieţii mele”

2) Exprimarea emoţiilor şi inteligenţa emoţională. Modalităţi de exprimare individuală şi relaţională. Chestionar "Inteligenţa emoţională"- M. Roco

3) Inteligenţa emoţională. Exerciţii joc: "Când sunt..."; Mă simt..."; Afectivitatea şi comportamentul determinat de situaţii concrete de viaţă. Lucru pe grupe. Problematizare
4) Evaluarea activităţii: evaluarea şi aprecierea lucrărilor elevilor şi a portofoliilor individuale. Sugestii pentru stimularea creativităţii prin valorificarea aptitudinilor şi intereselor individuale.

Oferițivă vALLuntar să citiți, participați la campanie

Avem un prim cititor fidel, eleva Oprea Alexandra Annelissa și-a ales să citeascăOKSA POLLOCK, Vol.1 TARAMUL INVIZIBIL si Vol.2 PADUREA RATACITLOR de Anne Plichota, Cendrine Wolf
http://www.all.ro/carte/oksa-pollock-vol-1-taramul-invizibil.html

Știu că puteți, haideți! Vremea vă e prielnică. Ce poate fi mai plăcut decât să citiți o carte la căldurică cu o cană de ceai,... pe o așa vreme?

Programarea spectacolelor 10/12 februarie, Teatrul ,,Maria Filotti”din Brăila

TEATRUL “MARIA FILOTTI” BRĂILA 

PROGRAMAREA SPECTACOLELOR ÎN SĂPTĂMÂNA 10 - 12 FEBRUARIE 2012

VINERI 10 FEB. Sala Studio

ORA 18.00 DOMNULUI PROFESOR , CU DRAGOSTE
                   scenariu de Horia Suru după o idee de E.R. Braithwaite

                   un spectacol de Horia Suru


SAMBATA 11 FEB . Sala Mare
ORA 11.00 BALTAGUL 

                   dramatizare de Corneliu Ifrim după Mihail Sadoveanu, 

                   regia Anca Cismaru
                                    Sala Studio
ORA 18.00 POVEŞTI DE FAMILIE de Biljana Srblianovici , 

                   regia Vlad Cristache


DUMINICA 12 FEB. Sala Mare
ORA 18.00 GAIŢELE de Alexandru Kiriţescu , regia Radu Nichifor

ORICE MODIFICARE ÎN PROGRAM VA FI ANUNŢATĂ ÎN TIMP UTIL. PENTRU RELAŢII ŞI REZERVĂRI DE LOCURI ONLINE ACCESATI : www.tmf.ro SI CONTACTAŢI AGENŢIA TEATRALĂ -TELEFON 0239 – 613969


Pentru iubitorii de teatru recomand elevilor Revista Teatru http://revistateatrul.cimec.ro/

vALLuntar-este o campanie online, Grupul Editorial ALL, încurajează lectura şi voluntariatul

“vALLuntar este o campanie prin care vrem să promovăm lectura şi voluntariatul şi prin care încercăm să ne apropiem de cititori. Nu spunem că vom schimba lumea, că datorită nouă şi voluntariatului nostru lumea va deveni un loc mai bun, mai sigur sau mai frumos. Doar că orice schimbare începe cu noi înşine. Iar aici, la Grupul Editorial ALL, suntem dispuşi să facem mai întâi în noi înşine această schimbare, ca ea să se poată reflecta ulterior şi în comunitate.

Ce va rămâne la sfârşit? Nişte cărţi citite, nişte copii zâmbind, nişte copaci plantaţi si un imens sentiment de linişte interioară, de bine şi de bucurie”, a declarat vicepreşedintele Grupului Editorial ALL, Mario Demezzo, care are o experienţă de opt ani ca fundraiser.

http://www.allcafe.ro/2012/01/lansam-valluntar-o-campanie-online-prin-care-promovam-lectura-si-voluntariatul/

Regulament
http://www.allcafe.ro/2012/01/regulament-campanie-valluntar/  

Poze de la ,,cartea zilei”
http://www.facebook.com/media/set/?set=a.257078274332683.64115.208914045815773&type=1

Pentru elevii doritori, am sa fac un email catre editură sa cer acceptul ca fiecare elev al proiectului LECTURIADA sa poata trimite(cf.regulamentului-prin intermediul acestui blog), sub semnătura personala,  recenzia cărții. Amanunte la biblioteca liceului.